www.etelanews.com

 

۰
۰
نسخه چاپی

فرایند اعزام دانشگاهیان به عتبات تا نیمه فروردین ۱۴۰۵ ادامه دارد

فرایند اعزام دانشگاهیان به عتبات تا نیمه فروردین ۱۴۰۵ ادامه دارد
به گزارش اطلاع نیوز

معاون اجرایی و اعزام ستاد عمره و عتبات دانشگاهیان گفت: فرایند اعزام دانشگاهیان به عتبات عالیات تا نیمه فروردین ۱۴۰۵ ادامه دارد.


فرایند اعزام دانشگاهیان به عتبات تا نیمه فروردین ۱۴۰۵ ادامه دارد

محسن مسلمی در گفتگو با خبرنگار مهر با اشاره به فرایند اعزام دانشگاهیان به عتبات عالیات گفت: اعزام کاروان‌های عتبات دانشگاهیان در این دوره از ۱۹ بهمن‌ماه ۱۴۰۴ آغاز شده و روزانه سه کاروان به صورت زمینی و هوایی به عتبات عالیات اعزام می شود.

وی با بیان اینکه در حال حاضر ۷۰ گروه از دانشگاهیان اعزام شده اند، افزود: برای همه کاروان‌ها جلسه توجیهی قبل از اعزام برگزار می‌شود و در نجف و کربلا نیز برنامه‌های فرهنگی در نظر گرفته شده است، مراسم سلام اول، محفل انس با قرآن و روایتگری از جمله این برنامه‌ها است. بازدید از مکان های ویژه و ارائه بسته فرهنگی ویژه هم انجام می شود.

معاون اجرایی و اعزام ستاد عمره و عتبات دانشگاهیان افزود: برنامه ریزی ستاد عمره و عتبات دانشگاهیان این است که اعزام کاروان های دانشگاهی تا نیمه فروردن ۱۴۰۵ ادامه داشته باشد.

وی افزود:در این دوره ۷۱ هزار نفر از دانشگاهیان ثبت نام کردند که با برنامه ریزی ستاد عمره و عتبات دانشگاهیان ۷ هزار نفر اعزام می شوند.

براساس این گزارش ثبت‌نام دوره بیست و چهارم عتبات عالیات از ۱۵ دی ماه ۱۴۰۴ آغازشده و طبق برنامه‌ریزی اولیه، مهلت ثبت‌نام تا تاریخ ۲۳ دی‌ماه در نظر گرفته شده بود و بنا بود اعزام‌ها از اول بهمن‌ماه آغاز گردد. لکن با توجه به شرایط ایجاد شده در کشور توسط اغتشاشگران، همچنین تعویق زمان برگزاری امتحانات از دی‌ماه به بهمن‌ماه و مشکلات ناشی از قطعی اینترنت، ناگزیر مهلت ثبت‌نام در دو نوبت تمدید شد و اعزام ها به جای اول بهمن از ۱۹ بهمن آغاز شد.




+ 0
مخالفم - 0
منبع: https://www.mehrnews.com/news/6759942/فرایند-اعزام-دانشگاهیان-به-عتبات-تا-نیمه-فروردین-۱۴۰۵-ادامه-دارد
نظرات : 0
منتشر نشده : 0

شما هم می توانید دیدگاه خود را ثبت کنید



کد امنیتی کد جدید

logo-samandehi

تمام حقوق مادی و معنوی این پایگاه محفوظ و متعلق به سایت اطلاع نیوز می باشد . هرگونه کپی و نقل قول از مطالب سايت با ذكر منبع بلامانع است.